弹剑高歌

     发现自己最近有了些怨念。找工作的繁琐和生活的琐碎折磨着我，使

原本平静的心起了波澜：对人不再那么有耐心，也常说一些尖酸刻薄的话。

     每个人都有些潜意识的心理自疟倾向，容易沉浸在自我营造的悲怜中。

彷佛灵魂抽离出来，以孤独悲伤的心情看待着自己周围发生的一切：他们

的欢乐是他们的，他们的悲伤也是他们的；想象着独自躲在角落，孤独地

舔着伤口。。。。。。

     我是一个理智的人，但是冲动起来很可怕。我尽力调节，避免自己无

可自拔的陷入那种自伤自怜的情怀中。这种情怀象毒药，但很诱人。过去

的二十多年里，我“享受”着这种情怀，它给了我无数天马行空的幻想，

给了我浪漫的情怀，同时也深深的影响着我的人生。它使我在某些事情上

倾向于被动和逃避，也使我变得过分的敏感和自傲。敏感使人内敛，自傲

令人耻于交流，所以，快乐是我的表象，深沉是我的内涵。

     这种情怀可以使我变成诗人，也可以把我变成废人。但我现在既不想

成为诗人，也不能成为废人。。。。。

     单位上的桂花又开了，馥郁的香味充斥在初秋的习习凉风之中，

闻着使人精神一震。青绿的叶子衬着小小的白色花朵，简单质朴的象

极了我的生活，但生活的味道却是有别于桂花馥郁的香味的，它是褪

丧的。

     大约也是在去年的这个时候，和同学在寝室楼顶赏月喝酒，激烈

的争吵声言犹在耳。现在想想，当时24岁的我还残留着一丝激情，怀

抱着一点幻想，不知道是自己的幼稚，还是因为出于本能的对现实残

酷的逃避。这一年中，没有经历什么惊涛骇浪的事情，也没有见到什

么沧海桑田的变迁，有的只是庸庸碌碌的生活，淡淡定定的活着。但

一年后的自己看一年前的自己，横看侧看总觉得陌生，心中淡淡的嘲

讽道：那是自己吗？

     又是一年桂花香，岁岁桂花香如此，而人的心境却是年年岁岁皆

不同。。。。。。

 

 

     任一社会中颇为频繁地运用一般抽象符号去表达他们对人、社会、

自然和宇宙的理解的人－－－E.Shils

     为了思想而不是靠了思想而生活的人－－－路易斯.科塞

     是具有能力“向”公众以及“为”公众来代表、具现、表明讯息、

观点、态度、哲学或意见的个人。而且这个角色也有尖锐的一面，在扮

演这个角色时必须意识到其处境就是公开提出令人尴尬的问题，对抗(而

不是制造)正统与教条，不能轻易被政府或集团收编，其存在的理由就是

代表所有那些惯常被遗忘或弃置不顾的人们和议题。知识分子这么做时根

据的是普遍的原则：在涉及自由和正义时，全人类都有权期望从世间权势

或国家中获得正当的行为标准；必须勇敢地指证、对抗任何有意无意地违

犯这些标准的行为－－－爱德华.莎义德

     不是去塑造他人的政治意志，而是通过他在自己研究领域的分析，对

那些自说自话的规则质疑，去打扰人们的精神习惯、他们行事与思想的方

式，去驱散那些熟悉和已被接受下来的东西，去重新检验那些规则和体制，

在这一重新质疑的基础上（他在其中完成作为知识分子的特殊任务），去

参与政治意志的形成过程（他在其中扮演公民的角色）－－－福柯

 

     当代中国有这样的人群吗？！

场景：一片白茫茫的世界，看不到开始，也看不到尽头

时间：心情历0000年00月00日

人物：德斯拜耳，拉吴，佛润德

 

scene 1   

      这个世界只有一片白：雪白，空白，苍白，银白的雪覆盖了整个空间。

      当刀子一般的霜风无数次的刮过德斯拜耳雪白的屁股，他终于动了。他

辛苦的翻转着僵硬的身子，艰难的坐了起来，但茫然的双眼充分说明了他的

脑子处在当机状态。又过了一会，或许是因为寒冷，他逐渐恢复了些许神智，

眼神无力的扫了扫周围，又看了看自己赤裸的身体，以及身上的一条条伤痕，

仿佛明白了什么，又好像什么都没有明白，瞬间的愤怒迅速的被痛苦汪洋给

淹没。。。。。。

     他迟钝而痛苦的站了起来，转了一圈，低着头，拖着僵硬麻木的身子，

踉跄着。。。。。。

 

scene 2

     “佛润德，你不应该扒光他的衣服的。”拉吴的责备话语象一泓死水。

     “得了吧，拉吴，你连人家的心型坠链都抢去了，临末还不忘补上两

鞭，我那及你啊。”佛润德的辩解中充满了嘲笑。

     “你。。。。。。”

     “你。。。。。。”

     “不过那个家伙也真是的，陪他看看落日，听听涛声，就迷糊了。”

     “是啊，陪他聊聊天，说说那些别人那窃来的东西，就以为相见恨晚了。”

     “哈哈。。。。。。”

     “哈哈。。。。。。”

      风是自由的，水是随性的，但再自由的风也会被空间羁绊，

再随性的水也会被大坝拦截。我们怀念幼时的无知无忧，憧憬年

少的痴狂，总是期待无限的自由，无限的挥霍。然而岁月无情的

带走了曾经的无忧时光，曾经的痴狂岁月。于是，我们逐步迈入

了成人的世界，我们迈入了一个规则横生的世界。于是期待变成

了怀念。

     从进入成人的世界以来，就幻想什么时候能够只享受权利而

无需承担责任。可悲的是，当真正到了无需承担责任的时候，权

利却变得不那么理直气壮了。。。。。。

 

      刚经过14楼和15楼之间的玻璃窗，顺眼向外望了望，脑子里

冒出一个奇怪的想法：也许蹦下去，就再也没有烦恼了。于是脱

了拖鞋，坐在窗台上，目光漫无目的的瞄着外面的风景，晚霞照

着高矮不一的建筑，几声嘶哑的电锯声，和着呼啸的风声，钻入

耳朵。

      沮丧的心情无法压抑活跃的脑细胞：风骤急，玻璃被掀掉，

楼梯扶手被风撕扯出窗外，我抓着窗口的墙壁，拼命的挣扎着，

呼喊着救命。。。。。。低低的骂了一句：你个懦夫。跳下窗台，

穿上拖鞋，晚霞无阻隔的照着刚被坐过的地方。。。。。。

      实验室，苍白的路，喷水池，苍白的路，寝室，苍白的路，

红砖铺就的马路，祥和面馆。。。。。。

      漆黑的天空，闷热的空气，沉静的金鱼，耀眼的霓虹，娉

娉袅袅的女子，面馆的人头攒动。。。。。。

      呆滞的目光，淡淡的脉搏，起伏的心脏，机械的身体，游

离的思绪，忧伤的音乐。。。。。。

      以为得到了整片天空，却不知得到的是自己心中营造的水

晶，轻轻一碰，即碎成无数。

      茫然四顾，身无所有，心却依然在无助的流浪。。。。。。

      既然已经选择了离开，为何还如此在乎眼泪。虽然话语中扔掺杂着笑声，

但是无奈与淡淡的伤感还是不可避免的才下眉头，又上心头吧。人有时候还

真是奇怪：甚至可以感性到为了不知何故而落的泪水而郁郁。有几次都忍不

住想问你一个诛心的问题：是放不下心中对一个人的情愫还是恋栈于被人关

怀的温暖？
     人生譬如一部电影，光怪陆离而又色彩十足，不断变换着主角与配角。

人的大脑不是胶卷，记住画面的同时，也让画面承载了过多的情感。记住太

多的东西，固然可以留给人许多咀嚼的空间，留住许多令人难忘的画面，但

或许也是你稚嫩的双肩所难以承受的吧。
    人生一世，草木一枯一荣而已，也仅此而已矣。与其躲在角落悲伤，何如

轻骑沽酒，傲啸人生！

      昨天终于准备齐材料，做了一个实验，结果却令人沮丧。虽然我知道理论

和现实的差距是比较大的，可这也大的太离谱了。瓶颈不愧为瓶颈，不是一般

的难于解决啊！

      现在很犹豫，象站在了十字路口：是依然按照自己的思路进行下去；还是

修改思路，按照boss刚开始提出的idea做？按照自己的思路做下去，成功了固

然令人高兴，比较有成就感，但万一失败了，想回头却发现已经一条路走到了

天黑，最后没法毕业可就真的是冷冷清清，戚戚惨惨切切了。但如果按boss的

idea做，总觉得即使做出结果来，也就仅仅停留在实验室的水平，不能真正的

实现量产的目的。这相比于国外现在已经实现量产化的技术，实在是差的太远。

不是因为我不够果断，实在是这种抉择的机会成本太高。sigh！做出这种抉择

还真不是一般的痛苦啊！

     究竟是1还是0呢？拔剑四顾心茫然。。。。。。

 

                                                                                 觉庸

                                                                  2006.6.28于办公室

      以一颗早已不纯的心灵去揣度别人的用意，仿佛用一颗

谋略之心去看彼岸竖着的草木，自以为是成了必然的结果。

      渴望获得纯洁的东西，自己却早已掉入世俗的樊篱，即

使得到的东西是纯洁的，可在心灵的映射还是纯洁的吗？

      现代人爱无能的源泉：渴望得到，却又惧怕付出。世间

岂有如此美好之事？即使有，那缕阳光于万千世人中会眷顾

到你吗？

      爱无能，归根结底不过是自私的代名词而已。

      吾日三醒吾身！

 

                                                  

                                                        觉庸

                                            

                                                2006.6.22晚于办公室

       昨天与一朋友聊天，朋友看了我的lbog，说我向往田园般生活，是

一个脆弱的人。长这么大还第一次被人说是个脆弱的人，而我心中依然

没有任何不满和怨气。我就是这样的人，从不因别人的评论而生气。

       但我是一个执着的人，我会认真思考别人的评论，这次也不例外。

最后我得出的答案是否定的：我不是一个脆弱的人，相反，我是一个坚

强的人。

       什么人会无所顾忌的暴露心灵的脆弱呢？不是心灵脆弱的人，而是

心灵异常坚强的人。或许有人会认为我的想法是悖论。但常常暴露在阳

光下的黑暗它还是黑暗吗？当一个人敢于把自己心灵的想法，心灵某一

旮旯里的易脆的东西暴露于人前，说明他已经有了足够的勇气面对。真

正脆弱的人是那种让你无法看到笑容背后的悲哀的人。

      我或许是一个心灵懒散的人，或许是一个颓废的人，但心灵脆弱应

该是与我不沾边的。

 

                                                                    觉庸

                                                            2006.6.18下午于办公室

      今天早上上网，无意间看到曹植的《洛神赋》，惊叹于其丰富的

      其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。

      仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。

      远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

      襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。

      延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。

      云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，

      明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。

      柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。

      披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。

      戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。

      践远游之文履，曳雾绡之轻裾。

      微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。

      于是忽焉纵体，以遨以嬉。

      左倚采旄，右荫桂旗。

      壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

     不知怎么回事，你居然对我有这么多的误解，但君子坦荡

荡，我很乐意为你解开一个个的误解，很乐意为你敞开我

的心扉，我希望我们能很好的沟通，而不是有事都藏在心里。

 

                                                  2006.6.13于办公室

      最近，越来越觉得自己的性格里，被动隐忍的成分居多。

很多时候，都是被动的接受事情的结果，而没有想到或根本就

不敢去通过努力使结果有所改变。究其原因，可能还是传统文

化中的“仁者无敌”、“水到渠成”，“劝进”的思想在作祟。有时

候明明很想，却故作清高，虚情推却，殊不知有些事情是推却

不得的。

      决定了去做一件于我而言无比重要的事，这次一定要主动

争取了。

 

                                                       觉庸

                                    2006.3.25早上于办公室一愚之得

 

      几天来，一直以为是因为思念而使身体不舒服，心里还在奇怪自己

早已过了愣头青的年龄，虽然有时是有些冲动，但也不至于到相思成病

的地步，直到今天下午，身体越发的难受了，心中烦闷难当，才猛的意

识到：生病了。

      想想也好笑，出来闯荡了10来年了，早已经习惯了自己照顾自己，

而且感觉一向敏锐的自己，这次居然这么迟钝：先入为主的以为自己是

因为想念的原因，却没有去想想是不是真的身体出了问题。而身体的状

况的差强人意使自己的神经变的异常的脆弱，使得这两天的行为也比较

反常。

       精神暗示有时真象一个箩筐，将你的思维诱导到箩筐的世界中。

它渗透在你生活的方方面面，影响着你的判断和行为。

 

                                                                           觉庸

                                                         2006.3.23晚于办公室病书

       今天早上出门时，看到小卫星楼前的桃花已经开了。早上清凉的

空气扑面而来，传达着大自然的生机；草地上盎然的绿展示着春天的

足迹；空里的流芳适时的灌入鼻子，拨动酣睡后的神经。。。

       感受着这一切，心中竟有丝没名的感动。

       我心行乐未，唯恐流芳歇。

 

                                                                     觉庸

                                                        2006.3.23早上于办公室

       交流真是个好东西。

       以前自己傻，生气老是闷在心里，自己难受，别人也不爽。

今晚才发现，交流真他妈是个好东西！神啊，请允许我说句脏话

吧，因为唯有这句脏话能充分的表达我内心的喜悦！

 

                                                           觉庸

                                               2006.3.22晚于办公室

      意识渐渐模糊，仿佛有一股吸力拽着，越沉越深；潜意识却不断

发出警讯，仿佛沉沦将变得永无止境。沉沦的快感和危险的恐惧角逐

在意识之海，使原本波平浪静的混沌变得激流涌荡。

      行走在看似熟悉实则陌生的通衢，犹豫不可遏止的产生。可能与

不确定影响着脆弱的方向感知，使每一步的跨出都充满了抉择。对陌

生的恐惧和对美好的向往，编织出人生的抉择轨迹。

      游离在世俗的外围，红尘由青山、绿水、美人织就；拽住红尘的

尾巴，世俗由悲喜、失落、冷漠造成。

      虽然艰难、犹豫，却仍旧无怨无悔的前进着，纵然衣袋渐宽，形

销骨立，即使山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合。

 

                                                       觉庸

                                              2006.3.21早上于办公室（5108）

      物质上的伟大相较于精神上的伟大，要渺小许多。

      总觉得伟大的人之所以伟大，不在于他建立了一个什么样的帝

国，也不在于他创造了多少物质财富，更不在于媚惑众生的外貌，

外星人似的体格：历史上的帝国如恒河沙数，然有多少帝国的历史

可以超过500年？而富不过三代基本上在中国算铁的定律，红粉枯

骨、廉颇老也常常被多情的诗人自作多情的、无病呻吟的嘶声歌唱

着。物质上的东西很容易消亡、被征服，而精神却远比物质来的复

杂和难缠！

      真正的伟大在于对人的精神上的控制。从这个意义上讲，孔子

毫无疑问地是中国历史上最伟大的人，他创立的儒家思想影响了中

国两千多年，并至今仍牢牢的掌控着每个华夏子孙的灵魂，这种意

义上的掌控已经达到了从心所欲，不着痕迹的境界。这种意义上的

强大象超自然的力量的强大，让人没测高深而又心生畏惧。而近现

代历史上最伟大的人当数马克思和毛泽东。马老头便秘的东西，活

生生的将地球上的人分成了两半，并且两边的人嘿咻嘿咻地把贫瘠

的地里仅有的少得可怜的东西毫无保留的献出来祭奠他的便秘物。

而毛泽东的伟大则体现在精神和物质两个领域。他一手缔造了一个

帝国，并深深影响了这个帝国的行为和思想几十年。他们都是掌控

精神的能人，站在了别人无法企及的高度！

      精神的强大体现在很多方面：精神强大的人能够在逆境中创造

奇迹，精神强大的人往往能够创造出远高出同辈的成就，精神强大

的人总是无惧权威。。。

      然精神强大的人往往喜欢主宰他人的思想。从某种意义上讲，

主宰他人思想其实就是对他人的精神奴役。精神其实远比实体有弹

性的多，所以有些奴役常常是不着痕迹的。文化传统就是一个最大

的、最为隐蔽的奴隶主，宗教、科学、思想往往让人们心甘情愿的

成为他们的奴仆。这些奴役如此的潜移默化，如此的强劲，人们往

往只能匍匐在他们的脚下，卑躬屈膝。而当人与人之间发生对等体

的精神碰撞，精神体与精神体之间的恩怨纠葛就演绎成伦理学。精

神强大的个体往往有意或者无意的统治或者欺凌精神相对弱小的个

体。当两个同等强大的精神个体遭遇时，冲突会无可避免的发生。

而当一个自以为强大其实相对弱小的精神体试图控制相对其强大的

精神体时，强大的反噬势必给弱小的精神体以沉重的打击，甚至导

致其彻底的消亡。因此，试图强加意志于他人的精神体，最好还是

三思而后行。

      精神体的强弱是变化的，它与人的经历有关。经历多的人，往

往精神比较硬朗；思考多的人，往往精神世界比较丰富多彩；不思

不动的人，其实就是精神世界的白痴。

      真正文明的精神体应该懂得相互尊重的。那些试图影响其他精

神体的行为，其实是非常野蛮的；而万事皆拿不定主意，处处征询

他人的精神体，其实就是精神世界的奴隶。

      想想你的精神，想想你的精神的世界，洗涤洗涤一下自己的思

想。别成天只顾学一些旁枝末节的技能，而忽略了精神的修养。

 

 

                                                  觉庸

                                2006.3.17凌晨2：56于办公室发狂书

 

 

       长时间埋首俗务，蝇营狗苟于世故，浑忘先贤箴言教诲，于无风时

波平浪静，然世情无常，覆雨翻云之事常有。先哲曾教导吾辈修身立德，

后齐家治国平天下，然齐家治国平天下之士常有，修身立德之辈却鲜。

张养浩一曲《山坡羊－－潼关怀古》道尽天下兴亡，匹夫受难。吾常窃

思：“吾辈乃新人，当具新格局。”然有事加身，则格局全无，无修身立

德之念，甚为汗颜！

      夜中不能寐，起而深思，拷问灵魂。

 

 

                                                                  觉庸

                                                  2006.3.17日凌晨1：54于办公室